Mahsulot tavsifi
MUNDARIJA: KIRISH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I BOB. MUSULMON SHARQI VA YANGI DAVR G‘ARB MADANIYATINI FALSAFIY TADQIQ ETISHNING NAZARIY-METODOLOGIK MASALALARI.................................................... 1. § Musulmon sharqi va yangi davr g‘arb madaniy muloqotida axloqiy-estetik qarashlarning dialektik mazmun mohiyati………..................... 2. § 3. § Musulmon sharqi madaniyatida Abu Homid G‘azzoliy diniy va falsafiy qarashlarining tadrijiy taraqqiyoti.......................................................... Immanuil Kant ijodida “Тanqidiy davr” rivojining falsafiy tahlili…..… Birinchi bobga oid xulosa ……………………………………………. II.bob GʻAZZOLIY VA KANT FALSAFIY QARASHLARINING AXLOQIY ASOSLARI...................................................................... § § § Abu Homid Gʻazzoliy axloqiy ta’limotining ratsional va irratsional xususiyatlari tahlili................................................................................... Immanuil Kant rasional deontologiyasida gipotetik va qat’iy imperativlar........................................................................................... Gʻazzoliy va Kant axloqiy qarashlarida mutlaqlik va nisbiylik dialektikasi............................................................................................ Ikkinchi bobga oid xulosalar …………………………………………. III.bob GʻAZZOLIY VA KANT FALSAFIY ASARLARIDA ESTETIK TAMOYILLARNING KONSEPTUAL TAHLILI 1. § Abu Homid Gʻazzoliyning tasavvufiy estetik ta’limotining falsafiy talqini (“Ihyo ulum ad-diyn” asari asosida)................................................... 2. § Immanuil Kantning “Muhokama qobiliyatining tanqidi” asarida sub’yektiv idealistik estetika g‘oyalarining asoslanishi........................... 3. § Immanuil Kant qarashlari va musulmon sharqi estetikasi dialektik tahlili ....................................................................................................... Uchinchi bobga oid xulosalar ................................................................ IV.bob Gʻazzoliy va kant axloqiy-estetik merosining O‘ZBEKISTONDA UCHINCHI RENESSANS POYDEVORINI YARATISHDAGI ahamiyati 1. § Abu Homid Gʻazzoliy axloqiy-estetik merosining O‘zbekiston yoshlari uchun tarbiyaviy jihatlari ……………………………………………………. 2. § Immanuil Kant transtsendental ta’limotining yoshlar axloqiy-estetik madaniyatini yuksaltirishdagi o‘rni........................................................ 3. § Yangi O‘zbekistonda inson qadri ma’naviy-axloqiy tamoyilini amalga oshirishda mutafakkirlar falsafiy qarashlari ahamiyati................................................................................................... To’rtinchi bobga oid xulosalar XULOSA........................................................................................................ FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO‘YXATI.................................
Muallif
- Hujjatlari
- 12 197
- Sotilgan
- 504
